第六百五十七章 撒马尔罕

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兵马擅长的地方和东部鲜卑不同，很适合游击作战。

　　司马季点头认可，然后把目光放在唐强周荣两人身上，开口询问道，“感觉有什么地方不同么？和中原相比。”

　　“这里的环境和我大晋中原迥异……”唐强刚刚开口就被司马季打断了，他问的根本不是这个问题，而是比较实际的问题，隐晦的道，“本王指的是别的方面。”

　　“这里的居民并不算富庶，和我大晋的百姓相比差不多，但是神庙当中竟然珍藏了如此多的财宝，倒是令人大吃一惊。”周荣的反应算是很迅速，一下就明白燕王所说别的方面，直指实际问题，简单来说就是钱。

　　要知道这座城的居民只有五六千人，所以才会不费吹灰之力的攻克，这么小的一座城当中的神庙，按照现在找到的财富而言，已经算是很多了。

　　农业时代土地就是最大的财富，都是依靠土地耕种看老天是不是赏脸的存在，除了一些商业城邦，都别说谁比谁更富裕。古代中国之所以总是在第一梯队，最大的原因就是因为人口多，制造给朝廷的赋税更多，要在个人层面上，并不比其他文明过得好。通过基本的加减乘除一算，司马季觉得东西方处在同一个等级上。

　　“算是不错，发现了这一点，所以一路西行的各城神庙，都在大军的补给范围之内。”司马季意味深长的开口道，“任何一个神庙都不要错过。”

　　不论是神庙、寺庙、还是教堂，甚至在东亚，宗教敛财的财富都是放在这些地方。不然的话怎么历史上这么多皇帝，总是看佛教不顺眼呢？还不是财帛动人心么。

　　不管是十一税，还是和平教的各种阿訇，他们在某种程度上都起到了早期银行的作用，但这些钱财是哪来的？还不是利用宗教从民间搜刮过来的？寺庙藏金这件事在后世最出名的就是印度了。但是其他文明也丝毫不差，都在这么干。

　　有时候司马季心中，欧洲和西亚动不动就圣战，各种指责对方异教徒，其实目的就是奔着对方神庙教堂当中的财富去的，摧毁了对方的神庙，同时把里面的财富占为己有，再把自己的神庙建立起来继续收税，多么完美的流程。

　　欧洲各地建造高耸入云的教堂，其实是教会掌控地方经济资源、创造就业机会的途径。在罗马帝国的国教地位、教会的婚姻管制、十字军东征、教会贩卖赎罪券，其实质都是在利用市场势力赚取超额利润。

　　“每攻克一座城，就一定要占领当地神庙，神庙不要摧毁，但是里面的东西，本王要亲自鉴别一下。”司马季眼中闪过一丝贪婪，故作正色的道，“西征的将士也需要一定的财富，他们可是豁出性命参加到这次的西征当中。”

　　“末将明白了！”唐强周荣一众将校，再次为燕王大义凛然的修饰词汇感到动容。原来大晋之外竟然还有这种风俗，简直是……太好了。

　

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