第六百六十六章 名师出高徒

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来是不自己拿军费的。

　　面沉如水的司马季左看看右看看，终于失去了对撒马尔罕的兴趣，直接进入了粟特王的王宫当中，而同时晋军将士开始蝗虫过境，撒马尔罕的人口还不如晋军将士的人数，这就有一个问题，一直以来住帐篷的晋军将士需要休息，想要充足休息就需要一个好的环境，所以撒马尔罕的居民现在需要辛苦一下，把自己的住处贡献出来，先暂时借给晋军将士休息一下，至于借不借，这件事由不得他们。

　　至于这个过程会不会出现什么事情，会不会出现什么触犯军法的罪恶，只能说可能有可能没有，燕王不会特意去干涉，只是加了一句，学者可以交出书籍免除这种待遇。不要以为没有纸那不能记录历史，现在晋朝还没完全淘汰竹简呢，没有纸张只是记录历史的片段不长，并非不能记录。

　　不过除了中国很少详细记录历史也是真的，对其他文明而言，宗教史才是最重要的部分，中国这种宗教一直被历代皇帝有事没事锤两拳的，是整个世界的少数。

　　没有三武灭佛，后世人能见到与人为善的佛教么，早期的佛教可一点不比和平教来的柔和，后世缅甸佛教才是佛教徒早年间的作态。

　　这道命令在众将士的眼中，则体现了燕王对知识的尊重，纷纷一副心悦诚服的神色领命而去，这是当然的，司马季尊重任何族群，他都很尊敬胡人，但尊重归尊重，挡路了还是要踢开，这又不矛盾。很符合他标榜自己的操守，他就是一个清楚知道自己在做什么的畜生。

　　不管撒马尔罕是如何的鸡飞狗跳，司马季入城的第一天睡得很是香甜，有忠心耿耿的将士保护，关键这些将士还如此的上道，强抢民女还不忘记孝敬给燕王。

　　在刀枪威逼之下，以经商著称的粟特人首都，这些居民的不论高低贵贱，财富都在惊人的减少，对晋军将士这种不分高低贵贱，人人平等的操守他十分满意。

　　活着就行了，古代世

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