第一百零七章 宫本武藏的野望（下）

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　　【当年大日本帝国航母舰队纵横太平洋难逢抗手，占据东方富裕之地的半壁江山，又占据广袤的蓝色海洋，拥着着数不尽的岛屿，何其辉煌！】

　　宫本武藏也不知道今天是怎么了，半夜醒来想起了花子，多少年不曾流泪的他流下了思念的泪水。

　　现在，躲在丛林中的他们虽说是主动保存实力，宫本武藏的心头却是对亚历山大冒出了火气。

　　以往，他是绝对不带丝毫感情的，不是不敢，而是因为不能。

　　在法兰西帝国中他这样的人也不过是获得着表面上的尊重罢了，内心里将宫本武藏当‘人’看的是寥寥无几。

　　就是一只脖子上拴着链子的狗罢了，还想要什么权力地位？

　　凭借我法兰西帝国旗帜的荣耀，会缺少这样的‘狗’来卖命？用东方人的话说，能够收留你那都是因为你祖坟上冒青烟了，不赶紧偷着乐就算了，还敢来瞎哔哔，活得不耐烦了是吧？

　　生活在日本诸个岛屿上的主体民族是大和族，说起大和族的民族特性，在这里就不得不要提起一个人——露丝·本尼迪克特。

　　很多人都对露丝·本尼迪克特这个人很陌生，这个人即便是科学家也不是文学者，他是美国鼎鼎有名的人类学家，本尼迪克特。

　　说到他就不得不说说本尼迪克特的代表作品——《菊与刀》，这部书很多人都曾耳闻过。

　　美国人或者更多西方人眼里不可理喻的一些行为，恰是本尼迪克特用来解析日本文化本质的范本。

　　书名中的“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士文化的象征。

　　“菊与刀”的组合，象征了日本人的矛盾性格，例如爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯等等，类似的解析在书中还有很多。这本书也被称为亲切易懂的日本国民性格说明书。

　　本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。

　　既抓住了日本文

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