第一百七十一章 认识

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材魁梧，大鼻深目、连腮长髯，长袍上有联珠纹镶边，带着垂裙帽盔，手执镶满珠宝的褐色法杖，浑身上下散发着一种诡异之气。

　　尉迟恭立即跳下马车，装作看热闹走了过去，现在每天都有长安的百姓和西域来的胡人看风景，但这个执杖者不一样，明显是个高手。执杖者身后上来一个人，向两名站岗的士卒询问了几句，六个人就笑嘻嘻地走了，尉迟恭走近士卒问道：“他们问什么？”

　　两名士卒认得尉迟恭是杨崇的马夫，不敢得罪，回答道：“他们先问了这里是不是西域大会的举办地，又问了哪里有风景区，我们就告诉他们，北面的龙首池风景不错，还有许多游玩的地方。”

　　尉迟恭见问不出东西，依旧回到马车上，在杨崇下班回去的路上，就当一件怪事说给杨崇听，杨崇听后仔细询问了法杖的颜色式样，就吩咐尉迟立明天去找一下阿布，问问相关的情况。杨崇在很多网络游戏中都见过法杖，尤其对游戏《御龙在天》中的技能“祭北斗”印象深刻，再加上尉迟恭说的诡异，杨崇觉得应该有当无地查查。

　　曹对入狱后，阿布就成为太仆寺负责三匹汗血宝马的典厩丞，从八品下的官职；阿布在长安也不认识什么人，除了粟特商人，就和杨崇偶然来往。尉迟立认识阿布，答应了一声，寇九珙好奇地问道：“你认识那种人？”

　　杨崇答道：“那种法杖是身份的象征，不是宗教中人，就是巫师。”

　　寇九珙出自道门，对宗教和巫师不感冒，闻言笑笑说：“昭武诸城来的，应该是火祆教，或其他什么教派，只是他们武功别成一路，练功心法也与中原大不相同，所以在气质上有些阴沉。这些宗教和佛教类似，只是一种信仰。”

　　杨崇暗自叹了气说：“宗教信仰并不可怕，可怕的是宗教发展到一定时候就会唯我独尊，所有的反对者和其他派别都不允许并世而存，那种战争，比争夺天下的灭国

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