第103章

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　　密宗的法术是由愿力施展，来源则是他们供奉的诸多佛和菩萨，其下各庙供奉的佛都不尽一样，像寒山寺这等一级分庙，便有大部分法门，而如今他们叫来帮忙的文殊坊、月光寺这种二级分庙，便只有其供奉的部分法门。

　　文殊坊供奉的是文殊菩萨，月光寺供奉的是月光菩萨，九头青狮在密宗教义里便是文殊的坐骑。除了文殊相应的法门，他们也有比较亲近的普贤一脉的一些法门，比如这白象，白象是普贤的坐骑。月光也是如此，月光菩萨和日光菩萨侍奉在同一位佛身边，故而法门相通。

　　按密宗教义，世间万类法门都有一位对应的菩萨执掌，门下弟子只要供奉这些菩萨，便可获取相应法门。这些法门都超出属性的限制，如同观想法一般，只要有对应的信仰，便可从虚空获得力量，与仙道各门派相比，其实有许多优势，若有人同时供奉所有的菩萨，等于将三千大道集于一身，便是一个十分恐怖的存在。

　　但事实上密宗发展不过几千年，与那些古老门派相比，底蕴还差了许多，如今教义也并不完全，诸天佛陀菩萨虽都已定下名义，相应的法门却并不完整。这些年来，密宗的各个寺庙除了发展信徒，便是推衍新的法门，争取早日将教义补全，将天地运行的诸般大道全纳入密宗体系中，若能完成，便可一跃成为世间第一大教派。

　　就算天河派、瑶池仙宫这等自古相传的顶级大派，法门也不过局限于某一个方面，亲近几种大道，若寻找克制之法，便可以从容应对。而密宗立教之时野心很大，以信仰之力定下诸天佛祖菩萨，与大道一一对应，将天地运行的神律都纳入掌中，等体系一全，便只有他们克制别人的份。

　　但此举同样有极大的风险，毕竟天地大道奥妙无穷，参悟其中一种便可升仙，大部分人穷其一生甚至都参悟不透一种，密宗想要将所有大道都解析出来，未免有些异想天开。

　　也正是因为如此，数千年来，密宗的道统虽然不断在完善，但依然没有任何一种法门推衍至完全阶段，密宗至今没有出过一位天仙。这也是他们如此重视这石人的原因，如今寒山寺已经整理出突破天仙的法门，只是没有合适的人选

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